Qu'ont-ils fait de Freud, le révolutionnaire ?

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Aujourd'hui il n'y a guère qu'en France et aux U.S.A. (et peut-être dans certains pays d'Amérique Latine) que la psychanalyse conserve une certaine importance. Dans les autres pays elle reste totalement marginalisée. Ce fait est la conséquence à la fois du rejet de la "découverte" centrale de la psychanalyse : le fait que les enfants ont une sexualité(1), ainsi que la conséquence du fait que la plupart des psychanalystes ont détourné et stérilisé la pensée de Freud(2) et rendu celle de Lacan hermétique(3).
Ainsi, en France comme aux États-Unis une bonne part de la psychanalyse se retrouve réduite à une méthode thérapeutique, longue, coûteuse et aux résultats aléatoires, ayant parfois même une visée de normalisation. C'est cette image désastreuse qui est répandue chez les gens qui n'ont qu'une connaissance superficielle de ce qu'est la psychanalyse, et notamment la plupart des militants qui veulent changer le monde.
Or l'oeuvre de Freud recèle un potentiel subversif, révolutionnaire, inconnu du public car soigneusement occulté ou perverti par ceux qui prétendent se situer dans sa lignée. Freud ne s'est pas contenté de développer une théorie de l'Inconscient, une méthode thérapeutique et une méthode d'investigation scientifique. Freud a commencé à appliquer ses découvertes au champ politique, social, idéologique. Ces connaissances sont indispensables à la fois pour comprendre le fonctionnement social (la reproduction de l'idéologie, de la soumission et de la domination) et le fonctionnement interne des organisations militantes au sein desquels se jouent les mêmes schémas. L'ignorance des apports de la psychanalyse politique condamne à l'échec les efforts des militants "progressistes" quelque soient leur bonne volonté, leurs efforts ou leurs sacrifices.

1. Naturalisation et récupération des concepts freudiens

L'erreur fondamentale des freudiens : la naturalisation des observations de Freud. Complexe d'Oedipe, envie du pénis, traumatisme de la scène primitive, période de latence... ne sont pas des processus fondamentaux de l'être humain mais des disfonctionnements observés dans une société sexuellement répressive. Comment certains concepts freudiens sont récupérés par la psychanalyse bourgeoise pour justifier des positions répressive en matière de sexualité (ex: la sublimation).

En réalité les psychanalystes d'aujourd'hui n'ont qu'un mot à la bouche : "castration". Non pour la dénoncer mais pour en souligner la nécessité. "Castration" veut en effet dans leur bouche dire "principe de réalité", "renoncement à la toute puissance" de l'enfance. Il est hautement significatif que ce soit le mot de "castration" qu'ils utilisent pour dire cela.

La sexualité infantile est la "découverte" la plus insupportable pour les individus atteint de peste émotionnelle. Les freudiens ont néanmoins rapidement réussit à rendre cela à peu près acceptable en stipulant que cette sexualité est purement d'ordre symbolique (complexe d'oedipe, envie du pénis et autres pulsions libidinales ne sont que des mouvements psychiques). Or c'est là trahir la pensée de Freud. Reich lui s'est intéressé sans ambiguité à la sexualité réelle de ses contemporains, affirmant pleinement l'existence d'une sexualité infantile réelle. C'est pourquoi il est encore aujourd'hui un auteur maudit par tous les "penseurs" orthodoxes et académiques.

2. La répression de la sexualité et ses effets sur le psychisme et sur le système politique

Freud a décrit les effets pervers de la répression sexuelle et son utilisation à des fins de domination des individus par le système social capitaliste.

Mais ces aspects de son oeuvre ne sont pas enseignés. Les freudiens véhiculent une version édulcorée et politiquement correcte de Freud. C'est cette version (cf. §1) qui a été popularisée dans la culture générale. Alors même que l'oeuvre de Freud recèle un potentiel subversif et même révolutionnaire. C'est sur cette voie ouverte par Freud que Reich s'est lancé et qu'il a approfondie. Il y a bien plus de proximité entre les théories de Reich et de Freud, qu'entre la pensée de Freud et ce qu'ont en fait les freudiens.

Ce n'est pas parce que les bourgeois se sont approprié la psychanalyse qu'il faut pour autant la rejeter. Nier les apports de la psychanalyse serait dangereux et se priver de ses concepts ce serait se priver d'outils indispensables. Les chercheurs et militants radicaux doivent d'urgence se réapproprier la psychanalyse.

Notes :

(1) Il existe cependant un courant psychanalytique qui met totalement de coté la sexualité, processus central de toute vie humaine. C'est la voie développée par Carl Gustav Jung qui, s'étant fâché avec Freud, à développé par opposition à la "psychanalyse juive" une conception faisant la part belle aux mythes "aryens" et n'a pas hésité à venir (de Suisse) s'installer en Allemagne pour diriger la société de psychanalyse allemande pendant la première moitié (1933-1939) du règne Hitlérien.

(2) Comme d'ailleurs les marxistes vulgaires ont stérilisé la pensée de Marx. Faisant de ce qui était une démarche scientifique créatrice une idéologie : le "marxisme". Conscient de cette dérive Marx lui-même a dit : "Je ne suis pas marxiste" !

(3) Glissons sur le fait, qu'en France, la psychanalyse est divisée en un grand nombre de chapelles qui se tirent dans les pattes (sectarisme). Les Lacaniens pour leur part s'expriment dans un jargon compréhensible des seuls initiés, ce qui, au mieux, rend leurs travaux inutiles (ce qui n'est pas rendu compréhensible par les gens est politiquement inutile pour le peuple et ne profite qu'aux "experts" de la technocratie) et au pire masque la possible vacuité de leurs analyses, et de toutes façon contribue au rejet de la psychanalyse.

Bibliographie :

Lire le texte éclairant de Jean-Marie Brohm : Encore une fois : la lutte contre la répression sexuelle (paru dans la revue Mortibus n°3) sur le caractère révolutionnaire des idées de Freud.

Freud, Reich, Marcuse, Castoriadis, Horkheimer, Adorno, Ernst Bloch et aussi Fraenkel, Dadoun...


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